١٨ آب (أغسطس)، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
في المساق الماضي تطرَّقنا إلى بعض إشكالات الثقافة العَرَبيَّة اليوم والبلاغة والترجمة. وممَّا جاء فيه أنَّ مصطلح الترجمة يملأ الحيطان، غير أنَّ المحصول منها قد يكون ضرره أكبر من نفعه. على أنَّ هذا (…)
١٨ آب (أغسطس)، بقلم زهير الخويلدي
تاريخ التفكير المنطقي بين فن المغالطات وعلم استعمال العقل بشكل سديد، مقاربة برهانية تمهيد يشكل التفكير المنطقي أحد أبرز التجليات العقلية في تاريخ الفكر الإنساني، إذ يترجم سعي الإنسان إلى ضبط (…)
١٨ آب (أغسطس)، بقلم سميرة جدي
لم يكن الإنسان يومًا مالكًا مطلقًا لما بين يديه، وإن كان يظن أن مفاتيح الحياة قد استقرت في خزائنه. منذ نعومة أظافره، كانت النعم تتدفق عليه دون أن يطلبها: عينان يرى بهما، أذنان يسمع بهما، لسان (…)
١٨ آب (أغسطس)، بقلم إبراهيم مشارة
في إحدى القصص الرمزية القديمة أن السنّور أصابه جوع شديد فوجد مبردا ومن فرط جوعه أخذ يلعقه، لكن الدماء تدفقت من فمه فظنها من المبرد مستمرا في لعق دمه بتلذذ حتى نزف وهلك. هذه إحدى القصص المعبرة، (…)
١٨ آب (أغسطس)، بقلم يونس عبد الله الجامع
(المقال السابع) مؤشرات قياس وطنية كيف نعرف أننا نتقدم؟ ومتى نتفوق على الأمم؟ يقول الله تعالى: *«وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ»* (التوبة:١٠٥). (…)
١٧ آب (أغسطس)، بقلم رانيا مرجية
على أبواب الذكرى: سميح القاسم… حين يصبح البقاء قصيدة ليس أصعب ما في رحيل شاعر كبير أن نفتقد صوته، بل أن نكتشف، بعد رحيله، كم أصبحنا بحاجة إليه. وهكذا يبدو لي سميح القاسم اليوم. اثنا عشر (…)
١٧ آب (أغسطس)، بقلم عادل عامر
هدم مفهوم السلطة الأسرية والمسؤولية الأبوية في ذهن الطفل أن تطلب فتاة في السادسة عشرة من عمرها من والدها السماح لها بحضور حفل زفاف لإحدى صديقاتها أو أقاربها، فهذا أمر طبيعي في حياة الأسرة، وأن (…)
١٧ آب (أغسطس)، بقلم غدير حميدان الزبون
تبحث عن جَمَالِيَّات اللُّغَةِ وَالصُّورَةِ وَالرَّمْزِ فِي شِعْرِ مَحْمُودِ دَرْوِيشٍ- "شِتَاءُ رِيتَا الطَّوِيلُ" أُنْمُوذَجًا. مساءُ الخيرِ أيها القراء...مساءُ الخيرِ يا درويش..."طويلٌ هذا (…)
١٧ آب (أغسطس)، بقلم نضير الخزرجي
قد يبدو للوهلة الأولى أن الحديث عن مؤلفات ومصنفات لعلم من الأعلام ممن مضى، أمر غاية في السهولة، فما على الباحث أو القارئ لسيرة العلم إلا أن يرجع للمصادر المعاصرة له أو اللاحقة عليه، وهو أمر طبيعي (…)
