عوى الذئبُ فاستأنستُ بالذئبِ إذ عوى...!!
أولاً - يقول الأحيمر السعدي: عوى الذئبُ فاستأنستُ بالذئبِ إذ عوى وصوَتَ إنسانٌ فكدتُ أطيرُ يــرى اللهُ إنـّي للأنيـــسِ ِلكــــارهٌ وتبغضهم ْ لــي مقلة ٌ و ضميـرُ الإنسانُ حيّرَ الإنسانَ (…)
أولاً - يقول الأحيمر السعدي: عوى الذئبُ فاستأنستُ بالذئبِ إذ عوى وصوَتَ إنسانٌ فكدتُ أطيرُ يــرى اللهُ إنـّي للأنيـــسِ ِلكــــارهٌ وتبغضهم ْ لــي مقلة ٌ و ضميـرُ الإنسانُ حيّرَ الإنسانَ (…)
١ - هذا كعب بن زهير، وقصيدة البردة (بانت سعادُ...)، وقصّتها وقصّته، وقد خلدته. ٢ - الخليفة عمر بن الخطاب بين الحطيئة والزبرقان، ومَن بينهما. ٣ - الفرزدق بين يدي هشام، وصرخته بالولاء للإمام (…)
طلب مني الشاعر العراقي الأستاذ سامي العامري في تعليقه على موقع (النور) إلى التطرق لـ ("ما " الكافة المكفوفة) حين الحديث عن المشاهد النحوية، فكانت هذه المقالة، والله الموفق. المشهد الأول: (…)
١ - التخريجات: ١ - الأغاني: أبو الفرج الأصفهاني - الناشر دار الفكر - بيروت - الطبعة الثانية - تحقيق: سمير جابر - ج ص. ٢ - شرح ديوان الحماسة: أبو على أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الأصفهاني (…)
الفاخوري وطه حسين والجواهري استطراداً، ورأيي حول أرائهم، اللّهم رحماك يا رب..!! ١ - المقدمة: عندما اضمحلت اللغة اليمانية بما فيها من شعر ونثر، وقامت مقامها اللغة الحجازية بآدابها بعد سيطرة (…)
حطان بن المعلّى، ابن الرومي، أبو الحسن التهامي، أحمد شوفي،، الأخطل الصغير، الصافي النجفي، بدوي الجبل، أبو فراس النطافي، كريم مرزة الأسدي، سليمان عيسى، أدونيس. ١ - وإنّما أولادُنا بيننا أكبادُنـا (…)
٩ - حِطّان بن المُعَلَّى: أَوْلَادُنَا أكْبَادُنَا تَمْشِي عَلَى الأرْضِ أولاً: بيتا القصيد: وإنّـمــا أولادُنــا بيننـــا أكـبــادُنـا تمشــي علــى الأرضِ لو هَبّتِ الريحُ على بعضهـم (…)
المشهد السادس: في أواسط القرن الثالث الهجري تنافس ثعلب وكنيته أبو العباس، وهو أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني إمام الكوفيين في النحو واللغة (٢٠٠ هـ - ٢٩١هـ /٨١٥م - ٩٠٣م)، ولد في بغداد (…)
الإهداء لشهداء تحرير الموصل الحدباء من زمرة داعش الغبراء لا تجــرع ِالضيمَ واقـذفْ من مرارتـهِ وعـشْ بدنيـاكَ فــوّاراً ومــتقدا والليـلُ يسري وطارتْ منكَ غفوتهٌ هيهات َمكلومُ غدرٍ في الأسى (…)
كانت اللغة بشعرها ونحوها ورواياتها تتربع عرش الثقافة والمجتمع ومجالس الخلفاء والوزراء في العصر العباسي الأول وبدايات الثاني، وكان للنحو العربي منزلة ما بعدها منزلة، تعقد له المجالس، وتدار له (…)