حسن العاصي

إرسال مشاركة

  • تراجيديا الثقافة العربية ولغز المثقف المزيف

    ٤ شباط (فبراير) ٢٠١٩، بقلم حسن العاصي

    منذ الخليقة برزت متطلبات الفرد واحتياجاته، وتبلورت تدريجياً بتعاقب الحضارات، ثم تعددت واتسعت وتزايدت باضطراد مع نشوء الحياة المدنية، ثم تفرعت هذه الاحتياجات وتشابكت وامتدت إلى كافة القطاعات (…)

  • الانسداد الفكري لأزمة اليسار..

    ٢٥ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٩، بقلم حسن العاصي

    الهزائم التي تمنى بها الأحزاب اليسارية والاشتراكية الأوروبية، تدفع للتساؤل مرة أخرى عن درجة عمق الأزمة التي تعانيها هذه الأحزاب سياسياً وتنظيمياً، والجفاف الذي أصاب افكارها وعلاقتها مع الناس، بعد (…)

  • القوة الخشنة للثقافة.. الخاصية الفلسطينية

    ١٥ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٩، بقلم حسن العاصي

    لا يمكن مقاربة إشكاليات فهم وتحليل علاقة الهوية بالتحديات المصيرية للأمم، دون تحديد أية هوية ثقافية قادرة على تجاوز هذا الانحدار الفكري والسياسي، والنكوص التاريخي والسقوط الشامل، ومن غير توضيح (…)

  • العولمة القاتلة وسؤال الهوية الثقافية

    ١٢ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٨، بقلم حسن العاصي

    تتحدد شخصية الأمم بهويتها الثقافية بشكل أساسي، والتي هي جزء من المكون العام الموروث والمكتسب للمجتمعات الإنسانية. إضافة إلى المكونات الأخرى المرتبطة بالدين والعرق واللغة والتاريخ والجغرافيا. وعلى (…)

  • تدجين الشعوب.. فلسفة التطويع والإخضاع

    ١٢ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٨، بقلم حسن العاصي

    تمكنت الأنظمة العربية عبر العقود التي أمضتها جاثمة فوق تطلعات الشعوب العربية، من ترويض هذه الشعوب وتخليصها من العنفوان الذي كان يميزها، وتحويلها إلى مجموعات من القطعان والطوائف والملل والمذاهب (…)

  • فينومينولوجيا شقاء الوعي.. مأزق المثقف العربي

    ٢٩ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠١٨، بقلم حسن العاصي

    أزمة المثقفين المنخرطين العرب ليست فقط أزمة علاقتهم بالسلطة السياسية والدينية، بل إنها في عمقها أزمة ضمير وأخلاق والتزام يولّد شقاءً أو ينتج جاهاً. فلا غرابة أن يكون المثقفين إما أهم أدوات الدفاع (…)

  • عندما يبطش الاستبداد بالفلسفة.. سؤال الحرية عربياً

    ٢١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠١٨، بقلم حسن العاصي

    أهمية الفلسفة تظهر أكثر لكل باحث في مسببات تقدم وتطور الأمم وعوامل حضارتها، إذ سنجد خلف هذه الإنجازات فلسفة وتفكير حر ومستقل. وهو تماماً ما يفسر أن كِلا الحضارتين الرومانية واليونانية كانتا (…)


  • الأعلى