فاروق مواسي

نجد في شعر بشار وأبي نواس وابن الرومي وغيرهم لقطات شعرية فكاهية، فيها مفارقات، لكنها ظلت تعتمد الفصيحة. لكنا هنا إزاء لقطات شعرية كوميدية ظريفة، تميزت بمزج العامية بالفصحى. برز الشاعر حسين (…)

لغة طيّـعة

من ظواهر لغتنا العربية انتقال الصيغة لتظهر في صورة مختلفة، وإليكم نماذج منها، فهي كثيرة ومتنوعة: المشتق يتحول إلى المصدر، وذلك فيه نوع من المبالغة: الليلة المُقّدّرَة تحولت إلى: ليلة القدر- (…)

غريب الكلام وقصة (بَوزع)

تخلت اللغة العربية عن ألفاظ غريبة، وحسنًا فعلت. هأنذا أضيف على ما رويت لكم في كتابي (قطوف دانية) ج١، ص ٢٣١- من قصص التكلف واستخدام كلمات يمجّها الذوق: سقط النحْوي عيسى بن عمر (ويقال علقمة (…)

جولة مع البازي والشعر عنه

بُغاثُ الطيرِ أطولُها رِقابًا ولَمْ تَطُلِ البُزاةُ ولا الصُّقورُ خَشاشُ الطَّيرِ أكثرُها فِراخًا وأمُّ البازِ مِقلاتٌ نَزور الشاعر هو كُثَيِّر عَزّة خاطب في قصيدته عبد الملك بن مروان، وذلك (…)

حيفاوي ويافاوي

سألني صديق هل يجوز أن نقول في اللغة (حيفاوي ويافاوي وطنطاوي)؟ تعلم يا أخي أن الاسم المنسوب فيه زيادة (عن المنسوب إليه) ياء مشددة قبلها مكسور. لن أتناول قواعد النسب العامة فهي في كتب اللغة، ولكني (…)

الوالد والوالدة

نعرف أن الوالدة هي التي تلِـد، فالفعل (ولَدَ) ت المرأة– يعني وضعت حَمْلها، فهي تلِدُ وِلادةً و وِلادًا، فالمرأة والدة، ويصح أيضًا أن نقول لها في اللغة – والد. لكن هناك من سأل: كيف نصف الأب (…)

تزوجت اثنتين

أحل الإسلام الزواج مثنى وثلاثَ ورباعَ بشرط العدل، وهو أمر ليس باليسير، وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ- النساء ١٢٩، لهذا كان التنبيه والأمر الإلهي: فَإِنْ (…)

قيمة كل امرئ ما يُحْسن

هذه حكمة نُسبت لعلي -كرّم الله وجهه-، وقد ذكرها شعرًا في ديوانه: وقدْرُ كل امرئٍ ما كان يُحْسنه والجاهلون لأهل العلم أعداءُ ما الفضلُ إلا لأهل العلم إنهمُ على الهدى لمن استهدى أدلاّءُ أن يُحسن (…)

عن ياء المتكلم وعن ياء المنقوص

سألني سائل: لماذا أثبت القرآن نون الإعراب مع أن الفعل مجزوم، وذلك في قوله تعالى: سأريكم آياتي فلا تستعجلونِ- الأنبياء، ٣٧ هذه النون في الآية هي نون الوقاية، فالفعل المضارع (تستعجلوا)- فعل (…)

نعم، بَلى الجواب بالإيجاب

٢٨ أيار (مايو) ٢٠١٧،