إبراهيم أبو عواد

كاتب أردني
إرسال مشاركة

ضرورة إعادة تفسير التاريخ

١٨ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» وظيفةُ العلاقات الاجتماعية هي استعادةُ الجَوهر الإنساني مِن تقلُّباتِ الحياة وانقلاباتِ المشاعر، وتَحويلُه إلى واقع مُتفاعل معَ مركزيةِ اللغة في المجتمع، ومركزيةِ المجتمع في تاريخ المعنى، (…)

الفكر والعاطفة في التاريخ والمجتمع

١١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» الرابطةُ الوجودية بين الفِكْر والعاطفة تُمثِّل منظومةً معرفيةً في تاريخ المعنى الإنساني بكُل تحوُّلاته الذهنية وتَجَلِّياته الواقعية، ومَاهِيَّةً كامنةً في فلسفة العلاقات الاجتماعية بكُل (…)

دور الظواهر الثقافية في المجتمع

٤ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» أهميةُ الظواهر الثقافية تتجلَّى في قُدرتها على ربط العناصر اللغوية بالطبيعة الرمزية للعلاقات الاجتماعية، وهذا يعني أن مُهمةَ الثقافة هي دَمْجُ اللغة والمجتمع في كِيان فلسفي واحد، وتحويلُ (…)

الحقيقة والمعاني المعرفية في المجتمع

٢٧ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» شُعورُ الإنسان بالحقيقة في البُنى الاجتماعية يُمثِّل الخُطوةَ الأُولَى في طريق تحرير المعاني المعرفية من العلاقات المصلحية في المجتمع، التي تُؤَسِّس فلسفتها على أساس تفريغ الإنسان مِن (…)

خطورة انفصال الوعي عن الإرادة

٢٠ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» البحثُ عن مصادر السُّلطة المعرفية في هَيكلية العلاقات الاجتماعية، يعتمد على تراكيب الظواهر الثقافية، ويستند إلى أبعاد الرموز اللغوية. والسُّلطة المعرفية _ باعتبارها قوة المعنى الشرعية التي (…)

الأثر الاجتماعي والمؤثر الإنساني

١٣ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» الربط بين الوَعْي الإنساني والمعنى الجوهري للفِعل الاجتماعي، لا يتمُّ وفق إجراءات ميكانيكية أوْ مُصَادَفَات عَبَثِيَّة، وإنَّما هو حراك ذهني مَقصود، له امتداد واقعي هادف.وهذا الامتداد يَكشف (…)

تاريخ المعنى في داخل الإنسان

٦ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» الطاقةُ الرمزية في اللغة تُحدِّد أشكالَ المعرفة في المجتمع، وتُؤَسِّس منظومةَ المعايير الأخلاقية في السلوك الإنساني، وتَبْني أركانَ سُلطة الوحدة الاجتماعية، باعتبارها مَنبع الشعور الجَمَاعي (…)

تفسير التاريخ والمعنى الوجودي للحياة

٢٤ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» تفسيرُ التاريخ يُشكِّل تاريخًا جديدًا للمَعنى الوجودي، وحياةً مُوازية لحياة الإنسان. وبما أن عملية التفسير تشتمل على الأسئلة المصيرية والأجوبة المنطقية، فإنَّ التاريخ سَيَؤُول إلى تواريخ (…)

اللغة بين النظام الرمزي والمنظومة الاجتماعية

١٦ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢١، بقلم إبراهيم أبو عواد

«١» بُنية الفِعل الاجتماعي تستند إلى تحقيق الذات، وتعتمد على توفير السِّيادة، مِمَّا يُؤَدِّي إلى إفساح المجال لتعبيرِ الإنسان عن كِيانه، وتفعيلِ أحلامه، وإشباعِ رغباته، وامتلاكِ السِّيادة على (…)


الأعلى