١٦ تموز (يوليو)، بقلم حسن عبادي
بدأت مشواري التواصليّ مع أسرانا الأحرار في شهر حزيران ٢٠١٩ (مبادرة شخصيّة تطوعيّة، بعيداً عن أيّة أنجزة و/أو مؤسسّة)؛ قمتُ بمئات الزيارات ودوّنت على صفحتي انطباعاتي الأوليّة بعد كلّ زيارة؛ (…)
١٦ تموز (يوليو)، بقلم حسن لمين
النص الروائي الملغوم: حين يتحول السرد إلى حقلٍ للتأويل مقدمة لم تعد الرواية المعاصرة فضاء حكائيا يكتفي بنقل الوقائع أو إعادة تمثيل الواقع وفق منطق خطي واضح، بل أصبحت بنية دلالية معقدة، تتخفى (…)
١٦ تموز (يوليو)، بقلم سري القدوة
تتصاعد خطورة مصادقة ما تسمى اللجنة اللوائية للتنظيم والبناء التابعة لبلدية الاحتلال الإسرائيلي على إيداع مخطط استيطاني جديد لإقامة نحو ٤٥٠ وحدة استيطانية في حي "أم ليسون" جنوب شرق القدس، حيث يمثل (…)
١٥ تموز (يوليو)
قراءة في كتاب "الأسوار والكلمات عن أدب باسم خندقجي" للكاتب فراس حج محمد خلق الله الإنسان حراً، ومنحه جسداً قادراً على الحركة والاكتشاف، وعقلاً مكنه من الإبداع والابتكار؛ فالحرية جوهر إنساني لا (…)
١٥ تموز (يوليو)، بقلم سليمان أحمد عبد الدايم
لماذا يؤجل الإنسان أن يعيش؟ منذ أن وعى الإنسان مستقبله، ارتبطت حياته بفكرة الانتظار. فالطفل ينتظر أن يكبر، والطالب ينتظر التخرج، والخريج ينتظر الوظيفة، والموظف ينتظر الترقية، والشاب ينتظر (…)
١٥ تموز (يوليو)، بقلم هاني غيلان عبد القادر
سُئلتُ يومًا: أأنت مع علي أم مع معاوية؟ فابتسمتُ، وقلت بهدوء: «"أخشى أن يسرقنا هذا السؤال من سؤالٍ أشدَّ إلحاحًا: ماذا سنورث أبناءنا؟ وماذا سنفعل نحن بما ورثناه؟"» ثم بدأتُ أحكي لهم عن (…)
١٤ تموز (يوليو)
جدلية السلطة والجسد والهوية. تتشكل رواية كليوباترا الكنعانية" محاولة لإعادة كتابة التاريخ، وهدم وجهة النظر الغربية التي حصرتها في إطار الغواية والجمال والتبعية لروما، إذ يعمد الكاتب هنا إلى خلق (…)
٢١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٢، بقلم أحمد الخميسي
توقف بي الميكروباص عند الكيلو ٢١ من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت (…)
١٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٢
"التجديد" تقيم احتفالية في الجامعة الأردنية أحيت قائمة التجديد في الجامعة الأردنية الذكرى الخمسين لرحيل الأديب المناضل غسان كنفاني، ذلك من خلال احتفالية ثقافية استعرضت أهم اعمال كنفاني الأدبية، (…)
