ذلك الكتاب الأُسطوري!
قالت «التوراة»: «وَاجْتَازَ أَبْرَامُ فِي الأَرْضِ إِلَى مَكَانِ شَكِيمَ إِلَى بَلُّوطَةِ مُورَةَ، وَكَانَ الْكَنْعَانِيُّونَ حِينَئِذٍ فِي الأَرْضِ، وَظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ: (…)
قالت «التوراة»: «وَاجْتَازَ أَبْرَامُ فِي الأَرْضِ إِلَى مَكَانِ شَكِيمَ إِلَى بَلُّوطَةِ مُورَةَ، وَكَانَ الْكَنْعَانِيُّونَ حِينَئِذٍ فِي الأَرْضِ، وَظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ: (…)
سرد "سينمائي، روائي" شيق وفريد، وعميق واستبصاري لمصائر الشخصيات والامم وتنبؤات كارثية! متعة القراءة لقوة السرد في هذه الرواية الفريدة ذات النفس الروائي العالمي تتماثل مع الروايات العالمية (…)
خرجت من البيت مشدوهة الفكر، يقفز عقلي على حبال اللَّحظة القلقة، بحذر الفراشة كنت أطير، تصغر خطوات قدمي، أنظر يمينًا، أرى ظلَّ محمد يعدو في زوايا بلدة شعفاط، باب داره قرب الجامع أصوات تعلو، صرخات (…)
وارتباطا بموقف الوردي في نقده للماركسية نقدم رأيا سبق به الفيلسوف الفرنسي " مرسيا إيلاد " بما لايقل عن عقد من السنين على الأقل ، بعد أن تُرجمت لنا مؤلفات الأخير في التسعينات. وقد قام الوردي بنشر (…)
في وسط النّهار استوقفتها آخر الملفّات ..نظرت نظرة استحقاق ..وغرقت في دموع الاسرار. هي الحياة يا صديقي ...دمعة صادقة على محطّة الانتظار. وأنا لا أكرهك يا خريف ..لكن عاصفتك ..هوجاء وصفير قاطرتك (…)
ماذا تعني المجاورة الفنية بين الحكائين/ات العرب؟ هل يحتاج الحكّاؤون والحكّاءات إلى تبادل الخبرات مع من لديهم/ن تجربة في جمع الحكاية الشعبية، وجمع الحكايات الشفوية؟ وتحقيق السير الشعبية؟ أم يكفيهم (…)
الشاعر والكاتب هلال الهندي، شاب مقدسي يعيش في حيفا، والقدس تعيش فيه. يُحاول أن يربط بينهما وبين غيرهما من مدائن العشق والنساء في فلسطين والوطن العربي، وغيره من بلاد الله التي ارتبطت بها حبال (…)
توقف بي الميكروباص عند الكيلو ٢١ من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت (…)
"التجديد" تقيم احتفالية في الجامعة الأردنية أحيت قائمة التجديد في الجامعة الأردنية الذكرى الخمسين لرحيل الأديب المناضل غسان كنفاني، ذلك من خلال احتفالية ثقافية استعرضت أهم اعمال كنفاني الأدبية، (…)