ما المصدرية وما الموصولة ٨ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي ١-كيفَ أستطيعُ أن أميِّزَ بينَ "ما" المصدريَّةِ و"ما" الموصولةِ في "كما"؟ فأحيانًا تكونُ "ما" في "كما" مصدريَّةً تشكّلُ هي وما بعدَها مصدرًا مُؤوَّلا، وأحيانًا أخرى تكونُ موصولةً تليها جملةُ (…)
سؤال في اللغة: ٨ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي متى لا نضيف الألف في الاسم المنصوب؟ ج_ الألف لا تضاف في الاسم المنصوب في الحالات التالية: ١- في الاسم المحلى بلام التعريف: كتبت الدرسَ، وفهمت الموضوع. ٢- في الاسم المضاف: كتب الطالبُ (…)
رسالة استفسار في موضوع النحو ٨ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي من أستاذ اللغة العربية د. حسن عثمان تحية طيبة أطيب من العسل المصفى في مساقطه، أنثرها بين يديك ورودًا ورياحين، راجيا أن تصلك عزيزي الأستاذ الدكتور فاروق مواسي وأنت تنعم بالصحة والعافية، وترفل (…)
يا أبتِ أو يا يا أبتي؟ ١ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي أسأل: لماذا نقول "يا أبتِ"، وليس "يا أبتي"؟ * هل يصح النداء "يا أبتي"؟ *ما إعراب النداء في الجملة التالية (تحته خط): " يا أبتِ إني رأيت أحد عشر كوكبًا"! مع فائق الاحترام أبو (…)
لم يكُ- لم يكن ١ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي ما حكم "يك" بحذف النون، وهل لها دلالة خاصة فيما وردت في القرآن؟ حنان إغبارية أما يكُ فهي تخفيف من "يكن"، والعرب استخدمت ذلك في شعرها الجاهلي، كقول زهير: ومن يكُ ذا فضل فيبخلْ بفضله على قومِه (…)
تعريف الفاعل ٢٩ آب (أغسطس) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي سؤال: جرى حوار بيني وبين زميل لي يتخصص في دراسة اللغة العربية في جامعة حيفا، ذكر لي: في تعريفُ الفاعلِ كما يلي: الفاعل هو الّذي دلَّ على الّذي فعلَ الفعلَ، لكنَّ المشكلةَ أنَّ الفاعلَ لا (…)
سؤال في الأدب ٢٩ آب (أغسطس) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي لمن البيت: إذا كنت ذا رأي..... من الصديقـــة سوسن هل البيت التالي هو لأديب إسحق كما قرأت على الشبكة، وهل ورد صحيحًا؟ إذا كنت ذا رأي فكن فيه مقدِمًا فإن فساد الرأي أن تترددا الشبكة (…)
في لفظ الشهادتين ٢٩ آب (أغسطس) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي أستاذي العزيز: لماذا نشدّد (أنّ) في قولنا "أشهد أنّ محمدًا رسول الله"، ولكن بالتخفيف في "أشهد أنْ لا اله إلا الله"؟ بورك جهدك، ولك خالص الحب والتّقدير ! أيوب السيد "أشهد أنَّ محمدًا" - (…)
حبذا التروّي قبل الحكم ٢٩ آب (أغسطس) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي نشر أحد الأصدقاء الغيورين على اللغة مقالة في (الاتحاد- ٢٦/٨/٢٠١٦ـ الملحق ص ٦) يذكر أن قراءة الآية: "إنما يخشى اللهُ من عباده العلماءَ"- برفع لفظ الجلالة (اللهُ) وبنصب (العلماءَ) هو "كفر بواح"، (…)
حذف التاء في مضارع «تتفعل» و«تتفاعل» ٢٨ آب (أغسطس) ٢٠١٦، بقلم فاروق مواسي *في قوله تعالى" ولا تنابزوا بالألقاب"، لماذا حذفت تاء المضارعة ولم تكن (تتنابزوا)؟ أحمد فارس مواسي يجوز حذف التاء الثانية من المضارع في وزني- تَـفاعل، وتـَفعَّـل، وذلك إذا كان الفعل (…)