٢٠ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
لَيْسَ الاستبدادُ حادثةً عابرةً في تاريخِ البَشَرِ، بَلْ بُنْيَة مُعَقَّدَة تَتكرَّر بأقنعةٍ مُختلفة، وَتُغَيِّر لُغَتَهَا دُونَ أنْ تُغيِّر جَوْهَرَها. إنَّه مَرَضُ السُّلطةِ حِينَ تنفصلُ عَن (…)
١٤ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
كانَ الكاتبُ المِصْرِيُّ عباس محمود العَقَّاد (١٨٨٩ _ ١٩٦٤) يَرى أنَّ الإنسانَ مَخلوقٌ مَفطورٌ على التَّفكيرِ، لَيْسَ لَهُ أهمية إلا بِقَدْرِ مَا يُمارِس مِنْ حُرِّيةِ عَقْلِه. فالحُرِّيةُ عِندَه (…)
٦ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
تَتميَّز الرُّوحَانِيَّةُ عِندَ الكاتب اللبناني الأمريكي جُبْرَان خَليل جُبْرَان (١٨٨٣_ ١٩٣١) بِعُمْقِها الفَلسفيِّ، وقُدرتِها عَلى تَجاوزِ الماديَّاتِ، والتَّعبيرِ عَن الحَنينِ إلى مَا هُوَ (…)
٢٩ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
يُعَدُّ الشِّعْرُ الجاهليُّ أحدَ أهَمِّ مَصادرِ مَعرفةِ تاريخِ العَرَبِ قَبْلَ الإسلام، فَهُوَ سِجِلٌّ للبيئةِ والثقافةِ والقِيَمِ والمِخْيَالِ الجَمْعِيِّ في تِلْكَ الحِقْبَة. وهَذا الشِّعْرُ (…)
٢٢ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
علي الوَرْدِي (١٩١٣ _ ١٩٩٥) عَالِم اجتماع عِرَاقي ومُؤرِّخ. اهتمَّ بِتَحليلِ شَخصيةِ الإنسانِ انطلاقًا مِنْ حَقيقةٍ بسيطة، وَهِيَ أنَّ الإنسانَ لَيْسَ كائنًا نقيًّا، ولا شِرِّيرًا خالصًا. إنَّه (…)
١٦ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
غازي القُصَيْبي (١٩٤٠ _ ٢٠١٠) أديب وسفير ووزير سُعودي. يُعتبَر أحدَ أبرزِ المُفكرين والقِياديين السُّعوديين الذينَ تَركوا بَصْمةً مُميَّزة في الفِكْرِ الإداريِّ العربيِّ، فَقَدْ جَمَعَ بَيْنَ (…)
٨ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
الحسن بن هانئ المَعروف بأبي نُوَاس (١٤٥ _ ١٩٨ ه / ٧٦٢_ ٨١٣ م)، شاعر عربي مِنْ أشهرِ شُعَراءِ العصرِ العَبَّاسِي، وَمِنْ كِبار شُعَراءِ الثَّورةِ التجديدية. أحدثَ انقلابًا في مَضمونِ الشِّعْرِ (…)
١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
يُعْتَبَرُ الكاتبُ المِصْري نجيب محفوظ (١٩١١ _ ٢٠٠٦ / نوبل ١٩٨٨) أعظمَ روائي في الأدبِ العربي على الإطلاقِ. تُعَدُّ أعمالهُ سِجِلًّا حَيًّا للتَّحَوُّلات الاجتماعية في مِصْر. كَتَبَ في فَترةِ (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
يُعْتَبَرُ طَرَفَة بن العَبْد (تقريبًا ٥٤٣ م _ ٥٦٩ م) مِنْ أبرزِ شُعراءِ الجاهليَّة. عاشَ في بيئةٍ بَدَوِيَّةٍ صَحْراوية قاسية، تَنْتشر فيها الصِّرَاعاتُ القَبَلِيَّة، والمَوْتُ مَوجودٌ في كُلِّ (…)
١٨ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد
يُعْتَبَرُ المُتَنَبِّي (٣٠٣ ه _ ٣٥٤ ه / ٩١٥ م _ ٩٦٥ م ) أعظمَ شُعَراءِ اللغةِ العربيةِ على الإطلاق. تَدُورُ مُعْظَمُ قَصائدِه حَوْلَ نَفْسِه ومَدْحِ المُلوكِ، وأفضلُ شِعْرِه في الحِكمةِ وَفَلسفةِ (…)
