نائلة لبس ومشروع صون الذاكرة الشفوية الفلسطينية
قراءة في تجربة التوثيق الثقافي حين يُذكر التراث الفلسطيني، يتجه الذهن غالبًا إلى التطريز، أو الدبكة، أو الحكاية الشعبية، غير أن أحد أهم مكونات هذا التراث ظل طويلًا خارج دائرة الاهتمام المنهجي، (…)
قراءة في تجربة التوثيق الثقافي حين يُذكر التراث الفلسطيني، يتجه الذهن غالبًا إلى التطريز، أو الدبكة، أو الحكاية الشعبية، غير أن أحد أهم مكونات هذا التراث ظل طويلًا خارج دائرة الاهتمام المنهجي، (…)
الإنسان بين الواقع والصورة لم يعد الإنسان المعاصر يعيش حياته في العالم الواقعي وحده، بل أصبح يمتلك وجودًا آخر يرافقه باستمرار؛ وجودًا رقميًا يتشكل من الصور والمنشورات والتفاعلات والانطباعات التي (…)
تقدم الباحثة د.مي خالد بكليزي في كتابها "ديوان ليلى الأخيلية: دراسة نقدية أسلوبية" قراءة واعية تنصف شاعرة بقي صوتها حاضراً عبر القرون، وخُلِّدت كواحدة من الأصوات الشعرية التي استطاعت أن تحول (…)
كلما تجولت في فضاءات التواصل الاجتماعي ازداد اقتناعي بأننا نعيش تحوّلًا ثقافيًا عميقًا لم تشهد له الأجيال السابقة مثيلًا. فخلال عقود طويلة كان المثقف العربي يحتل موقعًا مركزيًا في تشكيل الرأي (…)
المثقف الوسيط بين خدمة الهامش ورأس المال الرمزي لا يمكن تناول شخصية شعبان يوسف بمعزل عن ورشة الزيتون؛ فالرجل لم يصنع حضوره الثقافي عبر الدواوين وحدها، ولا عبر النقد الأدبي بمعناه المدرسي، بل عبر (…)
عندما جلست بمقهى "بلادي" كان كُل همي أن أجد فكرة ذات بعد انساني تنهل من قاموس يمتزج فيه الأصيل بالحديث، لكتابة قصة جديدة وفريدة، لهذا كنت أحاول أن أقتنص تجلياتها، وأنا جالس أمام قهوتي سَادِرا (…)
حِين تتَّجه القصةُ إلى الريف لا تفعل ذلك بوصفه فضاءً جُغرافيًّا فَحَسْب، بلْ أيضًا باعتباره مُستودَعًا للذاكرة الإنسانية، ومسرحًا للصراع بين الإنسانِ وحياته، وبَين الفقرِ والحُلْم، وبَين السُّلطةِ (…)
توقف بي الميكروباص عند الكيلو ٢١ من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت (…)
"التجديد" تقيم احتفالية في الجامعة الأردنية أحيت قائمة التجديد في الجامعة الأردنية الذكرى الخمسين لرحيل الأديب المناضل غسان كنفاني، ذلك من خلال احتفالية ثقافية استعرضت أهم اعمال كنفاني الأدبية، (…)