شط الندى ٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم سليمان نزال وصاحبي الذي من وجع ٍ لوزيّ ومن بلحمِ الحلم يصحو وينام.. ألستَ كنتَ تُلام؟ إذ جبتَ شوقًَا وجهت شرقاً ضيَعته الكلام... على رصيفِ مُنيةٍ
لو كنتَ تبصر ما أتيت ٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم سليمان نزال هُنا.. تستدعي شرقاً في كفيكَ تلقاه هنا لا تلقى نهراً.. كنت يوماً مجراه.. ها أنتَ..لا أنا.. ضفة الشوقِ مسراه.. ها أنت..لا أنا غيمة الجمر مسعاه.. أين الرؤى..أين المنى..
من منكم ٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم وليد الزوكاني يتلفّت كحيوان مفترس يتحدث كمغزل نفسه حفرة كلما عاد ، وقع فيها روحه سلّم ، يلصّها يعلق على مسمار نهدها شرائعه ويهبط ٢ - يخلو إلى الفكرة الشّاهقة مخافة السقوط ينازع السماء مجدها لئلاّ (…)
الحضارة لا تتجزأ ٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم حسيب شحادة غنيٌّ عن البيان أن أصحاب الحضارة في العالَم اليوم هم ُ الغربيون، أهالي الولايات المتّحدة الأمريكية وأوروبا الغربية. إن جوهر الحضارة هو العلم والعقلانية. نرى أن المصيبة النكراء في مجال الثقافة (…)
مساجلة مع ابن حزم الاندلسى حول الالفة والالاف....!! ٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم الخضر هارون على الطائر الميمون اتجهت بنا الحافلة السريعة صوب مدينة كوستى وقد شاء السائق الحاذق ان يستبدل صخب السيارات ( والقومسيونجية) والباعة الجوالة فى السوق الشعبى بصخب جهاز الاستريو فشنف آذاننا بما شاء هو (…)
صـــــــــــــــــوت ٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم مها أبو النجا لا تصرخ في داخلي فمشاعري ملبدة بلون الرماد ضاع في فصل الشتاء والربيع في أجوائي موهوم مثلك بعودة الحروف
دعارة وخطف أطفال في سورية ١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦ بهية مارديني من دمشق: كشفت ضحية مغتصبة لـ"ايلاف" اكبر شبكة للدعارة وخطف اطفال في بلدة جرمانا بريف دمشق ، واكدت انها استدرجت واغتصبت وعذبت بالضرب والحرق والربط بالسلاسل لأنها كانت ترفض ان تعمل ضمن (…)
سقف الكفاية.. وغواية الشعر ١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم إبراهيم محمد عادل قد تستطيع قصيدة واحدة أن تسلب لبك، وتجعلك تتوحد معها شعوريًا بالكامل، بل وقد تشاهد على خشبة المسرح أداءً رائعًا لأحد مشاهد المأساة (الكلاسيكية بصفة خاصة) فتستدر منك الدمع، أو تصل بك إلى حالة من (…)
عادل سالم في معبد الهنود الحمر ١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم عادل سالم كنت سعيدا جدا عندما دعاني أحد الهنود الحمر، إلى معبدهم للمشاركة في أحد الطقوس الدينية التي يقيمونها تعبدا لخالقهم، الذي يعتبرونه خالق الكون كله. فقد كنت تواقا لمعرفة طريقة عبادتهم ذلك أنني لم (…)
بتنقية الخيوط الفائقة صن مايكروسيستمز تطرح مزودين جديدين T1000 وT2000 ١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم أشرف شهاب قامت شركة صن مايكروسيستمز SUN Microsystems بعرض مزودين جديدين من طراز T١٠٠٠ وT٢٠٠٠ من المزود صن فايرSun Fire™ المزوَّد بتقنية CoolThreads™ وهي تقنية غير مسبوقة ومسجلة باسم شركة صن وتعمل بطريقة (…)
أَدوار ١٧ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم مهند عدنان صلاحات صَوتُ العَصَافيرِ كَانَ كَئِيبٌ وَموحِشٌ أيضاً هَذا المَسَاء، لِماذا تُنهي العَصافِيرُ جَولَةَ اليَومِ وهَي لَم تَفتَتِحهُ بِسَبَبِ الشِتَاءِ الغَزِير. يَبدو أَن الأَدوَارَ قَدْ تَبَدَلْت، وتَغيَرت حَتىَ تَفاصِيلَ الأَيامِ. أتَذكُر كَم عانَيتَ أَمامَ بَيِتنا ليَقبَل أهليَ بخِطبَتِكَ لي !
تمسّكي ١٤ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم رياض أبو بكر فتمسّـكي لا الموتُ يكسو أرضنَا لا الليلُ يمحـو ضوءنا وتشبّثي بالأرضِ حتى تطمئنَّ لصدقِنا
المنبــوذ ١٤ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦ صدرت عن دار "دون كيشوت" الأسبانية و بالتعاون مع دار "عين الزهور" السورية، رواية " المنبوذ " للكاتب عبدالله زايد. وتم تقديم الكاتب والرواية في المكتبة الوطنية الإسبانية، وسط حضور من المهتمين بمجال التأليف الروائي، وعدد من الأدباء الإسبان، إضافة إلى أعداد أخرى من المثقفين العرب المقيمين في إسبانيا.
التعبير في الفن ٧ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم رمضان الصباغ لقد رأى "شبنجلر" "أن كل فن هو لغة تعبير" "وأن "اختيار جنس الفن نفسه يُرى أيضا وسيلة من وسائل التعبير" أما "بندتو كروتشه Bedetto Croce" فقد رأى أن "الطير يغنى للغناء ولكنه فى غنائه يعبر عن مجمل (…)
أنطولوجيا الشعر اللبناني بالإسبانية لجمانة حداد ٦ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦ صدرت أخيرا في اسبانيا أنطولوجيا الشعر اللبناني الحديث بالاسبانية، التي أعدّتها وقدّمت لها وترجمت قصائدها من العربية الى الاسبانية الشاعرة اللبنانية جمانة حداد. الانطولوجيا في عنوان "هناك حيث يشتعل (…)
دعوةٌ للفردوس في جحيم السينما الفلسطينية ٦ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم مليحة مسلماني السينما الفلسطينية بمخرجيها وكتاب سيناريواتها، وتجاوزا نقادها، والمهتمين بها وقعت في الجحيم نفسه الذي تتراقص فيه بقية أصناف الإبداع الفلسطيني، الهوية والقضية والصراع، أسئلة كثيرة تفتح أبواب الجدل، (…)
ناكر ونكير ومن معهما: ابتعدوا عن محمود درويش! ٦ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم مفلح طبعوني عندما انتهيت من قراءة الكتاب الثاني للباحث الفلسطيني ابن الجليل أحمد أشقر "التوراتيات في شعر محمود درويش (من المقاومة إلى التسوية)"، الصادر عن دار قدمس في دمشق الشام قبل عدة أشهر، عدت للمرة (…)
مثقفون تونسيون ينشئون "الائتلاف التونسي للتنوع الثقافي" ٥ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦ العمل على احترام هوية وخصوصية الانتاج الثقافي في ظل العولمة ومناهضة الهيمنة الثقافية الاميركية. ميدل ايست اونلاين تونس - انشا عدد من المثقفين التونسيين "الائتلاف التونسي للتنوع الثقافي" من اجل (…)
مسرح السيد حافظ نموذجا ٤ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم كمال الدين حسن مسارح الأطفال والتغيير الاجتماعي مما لاشك فيه أن الدور التربوي والتعليمي والتنظيمي الذي تقوم به مسارح الأطفال اليوم يلعب دورا هاما في عمليات التغيير الاجتماعي فلهذا النوع من المسارح عناصر جذبه (…)
منشورات جديدة عن عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية ٤ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦ – الرواية الفلسطينية الكاملة للمفاوضات من أوسلو إلى خريطة الطريق (١) مفاوضات أوسلو ١٩٩٣ تأليف: أحمد قريع ٢٠٠٥، ٥٣١ صفحة، تجليد عادي- $ ١٥ تجليد فني- $ ٢٠ الدفاع عن حيفا وقضية فلسطين: مذكرات (…)
٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، بقلم سليمان نزال
