١ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم إبراهيم القهوايجي
يؤرقها سغب الدرس. دعها تتهجى أول الحرف.. والغيم يصحبها في مأدبة الكلام والقلق الثائر يطوحها كالزهرة الذابله.. بعدما جاءني كتابها، لبيت نداء الحنين، فتذكرت حلما من أحلامـــي (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم أمل إسماعيل
نبض نيرفال ***** لم يعد شاعرا أقرؤه في كتاب لقد تحول إلى... طائر كناري! نبض غيرة ***** الصمت لأربعة أشهر متواصلة يمكن أيضا.. أن يصيبنا بالصمم! نبض أفق ***** كان واسعا (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم تركي بني خالد
الحمير من صنف الخيول وحمر الوحش، فلماذا يتم تكريم الخيول على حساب زميلاتها الحمير؟ الحمير تعيش طويلا.. على الأقل لمدة قد تمتد ثلاثين عاما. وقد تطول إلى نصف قرن كامل، وعلى هذا يمكن أن تكون الحمير (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم محمد نجيب عبد الله
في تثاقل شديد بدأت في رفع بقايا العشاء الهزيل الذي تناولته بلا شهية فعلية مع طفلتها الوحيدة قبل أن تخلد للنوم.. لم تدرك هل الجو بارد أم لا.. تأمّلت الطبق الفارغ.. بطرف أصبعها مسحت بقايا جبن (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥
نشرت القصة بصحيفة أخبار اليوم المصرية فى ٨ سبتمبر ١٩٨٤ وأعيد نشرها فى كتاب "الغزال فى المصيدة" لمحمود البدوى عام ٢٠٠٢
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم رأفت دعسان
هاهو يتنقل في الأسواق فرحا تجتاح السعادة تضاريس وجهه وترتسم البسمة على وجه تعب من طول الرحلة. نعم كيف لا يفرح!!! فها هي ابنته التي راقبها تنبت في دوحته طوال هذه السنين وأسدل عليها من الحب والحنان (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم ليلى بورصاص
وقفت أمام أطلال البيت العتيق.. أحست بروحها تفارقها.. وتطير إلى عالم غير هذا العالم.. كم مر من الزمن لم تر فيه هذا البيت.. أتراه سنين أم أكثر.. لم تعد تحسن العد.. مضى زمن ليس بالقليل.. أتراها نست (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥
كتب - عبدالله الحامدي:بألف ليلة وليلة، كتبت ألف قصيدة وقصيدة، وحلمت بعيني شهريار، وبنجمة أملكها في السماء الوحيدة .. ليست هذه العبارات سوي التمهيد الأولي الذي فرشته الشاعرة المشاكسة حنان بديع في (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم عادل سالم
سبحان الله ! ما أكذب هذا الرجل وما أشد خبثه ؟! نجح للأسف في خداع الناس ، ويعتقد أن الله غفر له كل ذنوبه لمجرد أنه أعلن توبته وحج إلى بيت الله في مكة . صحيح إنه يقيم الصلاة ويؤدي الزكاة ويشهد (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم راندا رأفت
أنهيت لتوي استعداداتي للحياة الجديدة، اتخذت مستقرى، كم اشتقت لأهلى وخلانى، أظنهم إلى اشتاقوا، عزمت على أن أفاجئهم، أذهب لهم بنفسى.. دارت بخيالي دروب شتى كيف يستقبلوني بعد كل هذا الغياب عنهم.. ذهبت (…)
٢ أيار (مايو) ٢٠٠٦، بقلم محمد أيوب
تمهيد: لا يكاد يذكر اليهودي إلا ويذكرفي مقابله الفلسطيني والعربي، فهما قطبا مغناطيس لا يلتقيان ولا يفترقان وهما مجبران على العيش معاً، منذ حاول الغرب حل المشكلة اليهودية على حساب الشعب الفلسطيني (…)
١٧ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم نبيل درغوث
" من اعتنى بالتاريخ ضمّ إلى عمره أعمارا ّ حسن حسني عبد الوهّاب الهادي التيمومي: جامعي و مؤرّخ تونسي من مواليد سنة ١٩٤٩ بالكبّارة من ولاية القيروان .يشغل اليوم منصب أستاذ التاريخ المعاصر (…)
١٦ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم كمال الرياحي
دأبت تونس على الاحتفال بربيع الرواية التونسية فى مثل هذه الأيام من كلّ سنة من خلال الإعلان عن نتائج مسابقة "الكومار الذهبى" التى تتبنّاها وتدعّمها إحدى شركات التأمين المتوسّطية الكبرى، وتسند (…)
١٤ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم أشرف شهاب
الأستاذة الدكتورة منى الصبان واحدة من السيدات العربيات اللواتى آلين على أنفسهن تربية جيل جديد من الشباب والشابات العرب بشكل مختلف من خلال موقعها كأستاذة فى معهد السينما بأكاديمية الفنون بالقاهرة، (…)
١٣ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم سليمان نزال
غيمٌ على جفن المدى قد ارتدى صمته لم ير َ الحلم إهتدى لأنغام نرجسةٍ عذبتها راجعاتُ الصدى وشوشات التباريح.. وزمنٌ يقطعُ نزفَ الخطى بجراح - شاعر - يكلِّمُ في قلبي المنى (…)
١٣ أيار (مايو) ٢٠٠٥
في مبادرة ثقافية قررت مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري أن تقيم جسور اتصال ومحبة بين الكويت والعراق لتستعيد العلاقات الطيبة بين الشعبين الكويتي والعراقي بعد القطيعة منذ غزو (…)
١٣ أيار (مايو) ٢٠٠٥
عن عمر يناهز الخامسة والسبعين ، وبعد صراع طويل مع مرض السرطان ؛ توفي الفنان محمد رشدي في ساعة مبكرة من فجر الثلاثاء الثالث من مايو ٢٠٠٥ في أحد مستشفيات القاهرة اثر دخوله في غيبوبة منذ أكثر من (…)
١٢ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم محمد رشيد ناصر ذوق
ان عبادة الفيدا هي عبادة روحية طوطمية لارواح تسكن الصخور والحيوان والمياه والشجر (والثعبان هو من المقدسات لدى معتنقيهما) وهنا نلفت النظر الى رمز الثعبان – الحية الذي يعني الحياة ايضا، هذا الرمز الذي وصل الينا في العديد من التشكيلات الرمزية لنراه في شعار الصيدلة و الطب ليدل على الحياة، كما نراه في العصا التي يحملها المطارنة في الديانة المسيحية للدلالة على الحياة بعد الموت ايضا.
٤ أيار (مايو) ٢٠٠٥
في حفل تتويج الفائزين بجائزتها للعام ٢٠٠٥ اعلنت مؤسسة الهجرة للثقافة والاداب ومقرها امستردام يوم الاحد الماضي ١٧ من ابريل المنصرم ٢٠٠٥ م، عن جوائز مسابقتها التالثة عشر - ١٣ -والتي تمنح للنصوص (…)
٣ أيار (مايو) ٢٠٠٥، بقلم أشرف شهاب
رغم ملايين الأقوال المأثورة التى قيلت عن المرأة سواء دفاعا عنها أو سخرية منها إلا أن المرأة تبقى كائنا لطيفا يحتاج إلى آداب خاصة فى التعامل، وخصوصا إذا كانت بين الطرفين حياة زوجية حتى لا يتسرب (…)
