محمد جمال صقر

الدكتور محمد جمال: أكاديمي وناقد أدبي مصري
إرسال مشاركة

تَغْرِيدَاتُ الْقُشَيْرِيِّ (بَابُ الدَّالِ)

١٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٥، بقلم محمد جمال صقر

دَرَجَاتُ التَّجَلُّدِ "اصْبِرُوا فِي اللهِ، وَصَابِرُوا بِاللهِ، وَرَابِطُوا مَعَ اللهِ"! دَرَجَاتُ التَّوَكُّلِ "لِلْمُتَوَكِّلِ ثَلَاثُ دَرَجَاتٍ: التَّوَكُّلٌ، ثُمَّ التَّسْلِيمُ، ثُمَّ (…)

تَغْرِيدَاتُ الْقُشَيْرِيِّ (بَابُ الْخَاءِ)

١٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٥، بقلم محمد جمال صقر

خَيْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ "إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَنْقُلَ الْعَبْدَ مِنْ ذُلِّ الْمَعْصِيَةِ إِلَى عِزِّ الطَّاعَةِ، آنَسَهُ بِالْوَحْدَةِ، وَأَغْنَاهُ بِالْقَنَاعَةِ، وَبَصَّرَهُ (…)

تَغْرِيدَاتُ الْقُشَيْرِيِّ (بَابُ الْحَاءِ)

١٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٥، بقلم محمد جمال صقر

حَاءُ الرُّوحِ وَبَاءُ الْبَدَنِ "الْحُبُّ حَرْفَانِ: حَاءٌ وَبَاءٌ، وَالْإِشَارَةُ فِيهِ أَنَّ مَنْ أَحَبَّ فَلْيَخْرُجْ عَنْ رُوحِهِ وَبَدَنِهِ". حَارِسُ كَلْبٍ "رُئِيَ بَعْضُ الرُّهْبَانِ، (…)

تَغْرِيدَاتُ الْقُشَيْرِيِّ (بَابُ الْجِيمِ)

١٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٥، بقلم محمد جمال صقر

جَائِزَةُ الِاجْتِهَادِ "كُلُّ مَنِ ازْدَادَتْ وَظَائِفُهُ ازْدَادَتْ مِنَ اللهِ لَطَائِفُهُ". جَوَاسِيسُ الْقُلُوبِ "إِذَا جَالَسْتُمْ أَهْلَ الصِّدْقِ فَجَالِسُوهُمْ بِالصِّدْقِ؛ فَإِنَّهُمْ (…)

تَغْرِيدَاتُ الْقُشَيْرِيِّ (بَابُ التَّاء)

١٥ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٥، بقلم محمد جمال صقر

تَأَتِّي غَيْرِ الْمُرَادِ "لَوْ سَقَطَتْ قَلَنْسُوَةٌ مِنَ السَّمَاءِ مَا وَقَعَتْ إِلَّا عَلَى رَأْسِ مَنْ لَا يُرِيدُهَا"! تَحَبُّبُ السَّبُعِ "أُلْقِيَ بَنَانٌ الْحَمَّالُ بَيْنَ يَدَيِ (…)

تَغْرِيدَاتُ الْقُشَيْرِيِّ (بَابُ الْبَاءِ)

١٥ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٥، بقلم محمد جمال صقر

جمعها وحققها بُغْضُ الدُّنْيَا إِلَى التَّائِبِ "قِيلَ لِأَبِي حَفْصٍ -أي الحداد-: لِمَ يُبْغِضُ التَّائِبُ الدُّنْيَا؟ قَالَ: لِأَنَّها دَارٌ بَاشَرَ فِيهَا الذُّنُوبَ. فَقِيلَ: فَهِيَ أَيْضًا (…)

مُشْكِلَاتُ تَدْرِيسِ عِلْمِ النَّحْوِ

١٢ حزيران (يونيو) ٢٠١٤، بقلم محمد جمال صقر

مُقَدِّمَةٌ ثالثةُ الأَثافيِّ الثالثةُ الثابتةُ بعد مشكلات تدريس علمي العروض والصرف التي لا يجوز أَلَّا يصمد لها أستاذ مثلي بقسم النحو والصرف والعروض، هي مشكلات تدريس علم النحو، التي تَأخرتْ في (…)


الأعلى